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Derechos humanos en corea del norte
Los problemas de los derechos humanos en corea del norte
Desde su fundación como Estado poco después del final de la Segunda Guerra Mundial hasta la Lucha de Junio, Corea del Sur fue muy autoritaria y autocrática y existió una gran represión de los derechos políticos y civiles bajo una dictadura militar. Los surcoreanos han vivido durante décadas bajo sucesivos regímenes militares autoritarios, bajo los mandatos de Syngman Rhee, Park Chung-hee, Chun Doo-hwan y Roh Tae-woo. Las libertades civiles, especialmente la de expresión y asociación, se vieron gravemente recortadas y los opositores al régimen se arriesgaron a sufrir torturas, encarcelamientos y ejecuciones sumarias[2].
Levantamientos como el de Jeju fueron violentamente aplastados, acabando con más del 10% de la población de la isla, y masacres orquestadas por el régimen, como la de Mungyeong y la de la Liga Bodo, dieron como resultado hasta 200.000 ciudadanos muertos en total[3]. [En 1980, las manifestaciones contra la ley marcial y el autoritarismo en general de los ciudadanos de la ciudad de Gwangju, como parte del movimiento más amplio Minjung, fueron disparadas, asesinadas, violadas y golpeadas por las tropas gubernamentales, lo que se conoce como el Levantamiento de Gwangju[4][5].
Historia de corea del norte
La libertad de religión en Corea del Norte es casi inexistente: es oficialmente un Estado ateo,[1][2] y la política del gobierno sigue interfiriendo en la capacidad de las personas para practicar una religión, aunque la Constitución garantiza la “libertad de creencias religiosas”[3] El régimen sigue reprimiendo las actividades religiosas de grupos religiosos no autorizados. Informes recientes de refugiados, desertores, misioneros y organizaciones no gubernamentales (ONG) indican que las personas religiosas que realizan actividades de proselitismo en el país, las que tienen vínculos con grupos evangélicos de ultramar que operan al otro lado de la frontera en la República Popular China y, en concreto, las repatriadas desde China y que se han encontrado en contacto con extranjeros o misioneros, han sido detenidas y sometidas a duras penas. Las personas encontradas con Biblias cristianas, consideradas un símbolo de Occidente, pueden ser ejecutadas o torturadas. Refugiados y desertores siguen afirmando que han sido testigos de las detenciones y ejecuciones de miembros de iglesias cristianas clandestinas por parte del régimen en años anteriores. Debido a la inaccesibilidad del país y a la imposibilidad de obtener información puntual, esta actividad sigue siendo difícil de verificar[4].
Derechos humanos en corea del norte 2020
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Las colonias de trabajo penal político de Corea del Norte, transliteradas kwalliso o kwan-ri-so, constituyen una de las tres formas de encarcelamiento político en el país, siendo las otras dos lo que David Hawk[1] tradujo como “centros de detención/trabajo forzado de corta duración”[2] y “campos de trabajo penitenciario de larga duración”,[3] para delitos menores y graves, respectivamente[1] En total, se estima que hay entre 80.000 y 120.000 presos políticos.
La duración del encarcelamiento es variable, pero muchos están condenados a trabajos de por vida. Los trabajos forzados en los kwalliso suelen incluir trabajos forzados en las minas (ejemplos conocidos son el carbón, el oro y el mineral de hierro), la tala de árboles, el corte de madera o tareas agrícolas. Además, en los campos hay granjas penitenciarias gestionadas por el Estado, fabricación de muebles, etc.
Derechos humanos en corea del norte 2021
Las publicaciones que informan sobre la situación real de los derechos humanos en Corea del Norte (RPDC) son la base sobre la que se configuran las políticas y se moviliza la sociedad. Este artículo incluye las publicaciones de investigación realizadas por las Naciones Unidas, los gobiernos y las organizaciones no gubernamentales (ONG)/entidades de la sociedad civil[1][2].
Este artículo se centra en la enumeración de los informes de investigación, que se distinguen de otras publicaciones como panfletos, artículos de noticias, libros o artículos de revistas, en el sentido de que están destinados a agregar información de múltiples fuentes y proporcionar una visión equilibrada y global del tema tratado con el propósito no comercial de informar al público en general y a los responsables políticos. Estos informes tienden a depender más de la credibilidad de sus instituciones editoras que de sus autores individuales. Los informes de investigación también se diferencian de los informes políticos, ya que estos últimos basan sus análisis y recomendaciones en los hechos expuestos en los primeros. La inclusión se basa en la notabilidad (y no en la coincidencia con una opinión concreta) de las instituciones editoras en la investigación y las deliberaciones sobre la situación en Corea del Norte.