Pensamiento gonzalo sendero luminoso

Qué ha hecho el camino luminoso

El marxismo, alcanzando la gran cima del pensamiento de Mao Zedong, nos ha traído un nuevo momento: el poderoso movimiento obrero internacional, las olas espumosas de los movimientos de liberación nacional, el desarrollo de los partidos comunistas. Estamos entrando en la ofensiva estratégica de la Revolución Mundial.

Menos de un mes después, jóvenes guerrilleros del CPP-SP (conocidos como senderistas) quemarían urnas y listas de votación en la plaza pública del pueblo ayacuchano de Chuschi. En la década siguiente, Guzmán “obtuvo una presencia nacional indiscutible que trascendió las líneas partidarias, y mantuvo a su organización unida hasta su captura” (Hinojosa 1998: 67-68), mientras iniciaba una era de violencia durante la cual entre 48.000 y 70.000 personas fueron asesinadas y 600.000 más fueron desplazadas (CVR 2001-03; Rendon 2019a, 2019b).

Manuel Rubén Abimael Guzmán Reynoso nació el 3 de diciembre de 1934 en la ciudad portuaria sureña de Mollendo, provincia de Islay, región de Arequipa. El hombre que adoptaría el nombre de guerra Presidente Gonzalo, en torno al cual construyó un culto a la personalidad, y que se consideraría a sí mismo como el heredero de la revolución de Mao y que consideraba su propio “pensamiento Gonzalo” o gonzaloismo como la “cuarta espada del marxismo-leninismo-maoísmo” (La cuarta espada del marxismo-leninismo-pensamiento Mao Tse-tung), procedía de un entorno de clase media. Su familia se separó cuando él era muy joven. En 1942, cuando Abimael tenía ocho años, su madre, Berenice Reynoso, se marchó. Abimael vivió con un tío en El Callao (cerca de Lima) y, en 1945, regresó a Arequipa para vivir con su padre y estudiar en el colegio católico privado De La Salle (Roncagliolo 2007: 44, 249; Degregori 2012: 200-1). Tras graduarse en 1953, Guzmán asistió a la Universidad Nacional de San Agustín para estudiar filosofía y derecho.

Documental sobre el camino luminoso

En “¿Política del Presidente?” se hacía referencia a anuncios y textos emitidos en nombre del PCP, que reflejaban el apoyo a la reorientación estratégica del Movadet que otros calificaron como Línea Oportunista de Derecha LOD. La autenticidad y la autoría siguen siendo inciertas, pero la coherencia de la argumentación sugiere un auténtico compromiso con lo que consideran la política de su Presidente. La serie anterior de cuatro partes, “Para que nuestra bandera roja siga ondeando en Perú”, ofrecía una visión general introductoria con:

Una afirmación sin fuente en un artículo del Tjen Folket Media noruego, argumentaba: Fujimori quería ejecutar a Gonzalo tras su detención en septiembre de 1992, pero los imperialistas yanquis insistieron en que esto no era tácticamente aconsejable. En cambio, necesitaban utilizar a Gonzalo contra la guerra popular.

Aunque reconoce la existencia de la carta, sin aceptar que haya sido escrita por el presidente Gonzalo, y reconoce el efecto de dividir al PCP y causar “una enorme confusión y derrotismo en las filas”, su análisis no se toma en serio.

Sendero luminoso

Cuando se lanzó por primera vez durante el conflicto interno de Perú en 1980, su objetivo era derrocar al Estado mediante la guerra de guerrillas y sustituirlo por una Nueva Democracia. El PCP-SL creía que estableciendo una dictadura del proletariado, induciendo una revolución cultural, y eventualmente desencadenando una revolución mundial, podrían llegar al comunismo pleno. Sus representantes afirmaban que los países socialistas existentes entonces eran revisionistas, y que Sendero Luminoso era la vanguardia del movimiento comunista mundial. La ideología y las tácticas del PCP-SL han influido en otros grupos insurgentes maoístas, como el Partido Comunista de Nepal (Centro Maoísta) y otras organizaciones afiliadas al Movimiento Revolucionario Internacionalista[1]. La guerrilla peruana era única porque tenía una alta proporción de mujeres; el 50% de los combatientes y el 40% de los comandantes eran mujeres[2].

Sendero Luminoso ha sido ampliamente condenado por su brutalidad,[3][4] incluyendo la violencia desplegada contra los campesinos, los organizadores sindicales, los grupos marxistas competidores, los funcionarios electos y el público en general.[5] Sendero Luminoso está considerado como una organización terrorista por Perú, Japón, Estados Unidos, la Unión Europea y Canadá, que en consecuencia prohíben la financiación y otros apoyos financieros al grupo.[6][7][8][9]

Camino de la luz cia

LIMA, Perú – Hace ocho años que nadie del lado correcto de la ley vio a Abimael Guzmán con cara de luna, pero todo Perú lo busca ahora. El terror que Guzmán ha desatado pesa como la cordillera de los Andes sobre una nación atribulada que no lo entiende ni puede controlarlo.Antes Guzmán era un profesor radical pero de buenos modales en una oscura universidad de provincias. Ahora se hace llamar “Gonzalo”, presidente de la República de la Nueva Democracia. Gonzalo es el autoproclamado “cuarto espada del marxismo”, casi mítico y tan invisible que no hay certeza de que siga vivo.Vivo o muerto, Gonzalo es un asesino.Los peruanos asesinan por Gonzalo. Se enfrentan al ejército, aterrorizan a los campesinos, asesinan a políticos, militares y policías. Apagan las luces, destruyen líneas ferroviarias y puentes. En nombre de una revolución de bajo presupuesto y autosuficiente, lanzan bombas de dinamita con la despreocupación de los mineros que explotan rocas.

Los peruanos mueren por Gonzalo, entre ellos 250 presos en cárceles donde las fuerzas de seguridad respondieron a la revuelta con una masacre. “Las masas rugen, los Andes tiemblan”, cantaban los guerrilleros antes de sentarse a almorzar con precisión de regimiento dentro de un recinto carcelario donde el espíritu de Gonzalo reinaba y los guardias nunca entraban.Como fundador y líder de una insurgencia llamada Sendero Luminoso, Abimael Guzmán, dondequiera que esté, sigue siendo el revolucionario más mesiánico de América Latina, y quizás el más peligroso del hemisferio. Fue un colegial católico premiado que marchó siempre hacia la izquierda, pasando por el marxismo clásico, el castrismo y el maoísmo, sin arrepentirse y sin tregua.Gonzalo guerrea sin aliados y con un primitivismo calculado. Una suposición informada es que, tras seis años de batalla, el arsenal de los pocos miles de militantes de Sendero asciende a 900 armas, en su mayoría capturadas, y 300.000 cartuchos de dinamita robados.