Contenidos
- Supremacismo blanco en estados unidos
- el racismo en estados unidos: según las cifras
- el aumento del odio: la supremacía blanca en estados unidos
- la supremacía blanca: el auge y la propagación en estados unidos
- la historia de la supremacía blanca y el racismo en los estados unidos de hoy
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Supremacismo blanco en estados unidos
el racismo en estados unidos: según las cifras
Espoleados por el auge de estos líderes y organizaciones etnonacionalistas más jóvenes, algunos grupos abiertamente racistas han intentado suavizar su imagen radical. A finales de 2016, el NSM abandonó el uso de la esvástica para “parecer más integrado y más convencional”, según el entonces líder del NSM, Jeff Schoep.*Serge F. Kovaleski, Julie Turkewitz, Joseph Goldstein y Dan Barry, “An Alt-Right Makeover Shrouds the Swastikas”, New York Times, 10 de diciembre de 2016, https://www. nytimes.com/2016/12/10/us/alt-right-national-socialist-movement-white-supremacy.html. x A pesar del cambio cosmético, la ideología y la retórica del NSM han permanecido en gran medida sin cambios, mientras que grupos como los Hammerskins han rechazado completamente el intento de cambio de marca.
Grupos como Identity Evropa -que cerró sus puertas en marzo de 2019 al tiempo que sus líderes creaban el ya desaparecido American Identity Movement (AIM)- rechazan oficialmente la violencia, pero su ideología identitaria la ha inspirado directamente. Los identitarios -incluidos los que tienen su sede en países no europeos, como Estados Unidos y Australia- asocian su identidad occidental a la europea. Los identitarios suscriben una teoría conocida como el Gran Reemplazo, en la que los migrantes no europeos amenazan con reemplazar la cultura europea blanca dominante.* “Frequently Asked Question”, Generation Identity United Kingdom and Ireland, consultado el 8 de marzo de 2018, https://www.generation-identity.org.uk/faqs/. x El ataque del 15 de marzo de 2019 a dos mezquitas de Nueva Zelanda que dejó al menos 50 muertos fue una manifestación directa de la ideología identitaria a la que se suscriben Identity Evropa y AIM. El presunto atacante, Brenton Tarrant, tituló su manifiesto “El gran reemplazo” y escribió sobre la “crisis de la inmigración masiva… que, si no se combate, acabará provocando la completa sustitución racial y cultural del pueblo europeo “*Brenton Tarrant, “The Great Replacement”, Internet Archive, consultado el 1 de abril de 2019. x Al igual que Identity Evropa, Tarrant identificó una identidad étnica europea blanca más amplia que prevalecía en el mundo occidental y que trascendía las fronteras nacionales.
el aumento del odio: la supremacía blanca en estados unidos
Los hombres enfurecidos que marchaban en Charlottesville, Virginia, este pasado fin de semana parecían ajenos a muchos estadounidenses. Gritaban “Blood and Soil”, imitando el lema nazi “Blut and Boden”, que significa que la sangre debe ser racialmente pura y la tierra debe pertenecer a los racialmente puros. Para estos nuevos nazis estadounidenses, los enemigos son los negros y morenos que supuestamente están destruyendo sus Estados Unidos blancos y puros. Los manifestantes coreaban: “Los judíos no nos sustituirán”, haciéndose eco del miedo paranoico de Hitler a los judíos como enemigo final.
Aunque puedan parecer un extraño retroceso a las tropas de asalto con camisa marrón y paso de ganso de la Alemania de los años 30, estos hombres -y casi todos eran hombres- tienen raíces profundas en la historia y el presente de Estados Unidos. También son algunos de los mayores fans de Trump. David Duke, antiguo líder del Ku Klux Klan, dijo que los manifestantes estaban allí para “cumplir las promesas de Donald Trump” de “recuperar nuestro país”. Otros en Charlottesville encontraron a Trump demasiado moderado. Vice News filmó a un orador de la manifestación llamado Christopher Cantwell argumentando que preferiría un presidente “mucho más racista que Donald Trump”, alguien que no “entregara a su hija a un judío”.
la supremacía blanca: el auge y la propagación en estados unidos
El senador republicano de Carolina del Sur, Tim Scott, sorprendió a mucha gente cuando, en respuesta al discurso del presidente Joe Biden en el Congreso, declaró que “Estados Unidos no es un país racista”. Admitió que él mismo había experimentado “el dolor de la discriminación”, y señaló: “Sé lo que se siente cuando te paran sin motivo, cuando te siguen por una tienda mientras compras”. Al día siguiente, al ser preguntada en el programa Good Morning America de la cadena ABC, la vicepresidenta Kamala Harris pareció estar de acuerdo con Scott cuando dijo: “No creo que Estados Unidos sea un país racista”. Sin embargo, inmediatamente después de esta frase se apresuró a señalar: “Pero también tenemos que decir la verdad sobre la historia del racismo en nuestro país y su existencia en la actualidad.”
Como dijo Soledad O’Brien, “a mí me parece un país racista”, en respuesta a Scott, pero parece que también se aplica a los comentarios de Harris. El presidente Biden, que pareció no andarse con rodeos durante su discurso, declaró: “Tenemos una oportunidad real de erradicar el racismo sistémico que asola Estados Unidos”. Sin embargo, Biden pareció retractarse de sus comentarios en The Today Show para alinearse más con Harris y Scott (hasta cierto punto) al señalar que la esclavitud y las leyes de Jim Crow tenían un coste.
la historia de la supremacía blanca y el racismo en los estados unidos de hoy
El 20 de enero de 2009, Estados Unidos entró en una nueva era en cuanto a las relaciones raciales en el país. Las esperanzas de muchos estadounidenses no se cumplieron y muchos creen que las relaciones raciales son peores ahora. La razón es que el legado de la raza es parte integral de la nación estadounidense. The Religion of White Supremacy in the United States (La religión de la supremacía blanca en Estados Unidos) rastrea este legado para mostrar cómo la raza se define por algo más que creencias o actos de injusticia. Lo que este libro revela es que la supremacía blanca es una religión en Estados Unidos. Este libro es un relato teo-histórico de la raza en Estados Unidos que argumenta que la supremacía blanca funciona a través de la tradición cristiana protestante. La religión de la supremacía blanca en Estados Unidos es un trabajo interdisciplinario de estudios críticos de la blancura, historia americana y teología para construir una narrativa en la que la religión de la supremacía blanca domina la cultura y la sociedad de Estados Unidos. De este modo, las tensiones raciales durante la era Obama se vuelven sensatas e inevitables en una nación que encuentra la ultimidad en la supremacía blanca.
