Vigilar y castigar de michel foucault

Disciplinar y castigar al editor

Puedes encontrar las normas de visita a través de este enlace.ProgramasPublicaciónDisciplina y castigo: El nacimiento de la prisión de Michel FoucaultComprar libroPrograma de publicación de Garaje en colaboración con Ad Marginem PressEl libro de Foucault ofrece un análisis del desarrollo histórico del sistema penal moderno y su paso de la ejecución al encarcelamiento y al control total de los delincuentes. Foucault demuestra el modo en que la disciplina y la moral estrictas han transformado la agencia del castigo de lo corpóreo a lo espiritual.

Foucault examina el sistema de control estatal en su contexto social y explica la conexión entre la transición gradual del poder centralizado al gobierno democrático y los cambios en la forma en que las sociedades castigan a sus delincuentes. Basándose en la historia del sistema penal en Francia, Foucault, sin embargo, no limita su análisis a su patria: su tratado refleja los cambios que se produjeron en toda Europa en el siglo XVIII.

Antes del siglo XVIII, el castigo se dirigía al cuerpo humano. La tortura violenta, la mutilación del cuerpo de los condenados y las ejecuciones crueles eran un espectáculo público destinado a dar una lección y a disuadir a otros de cometer delitos similares. El horrible sufrimiento de los malhechores se consideraba una prueba del poder absoluto del soberano sobre todos los ciudadanos. En el siglo XVIII, los reformistas franceses empezaron a cuestionar el sistema penal y reclamaron castigos menos espectaculares y violentos. Sin embargo, no era el bienestar de los delincuentes lo que les preocupaba, sino el control social. El espectáculo de la tortura provocaba a menudo consecuencias imprevistas: al presenciar la violencia extrema, los ciudadanos se ponían a veces del lado del convicto torturado, lo que provocaba disturbios.

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Michel Foucault es uno de los pensadores sociológicos más influyentes del último medio siglo. Una de sus principales contribuciones a la criminología es su enfoque sobre cómo la naturaleza del control de la delincuencia ha pasado de utilizar la amenaza de la violencia y el miedo a ser castigado físicamente a controlar a través de la vigilancia: el miedo a ser visto haciendo algo malo.

El castigo ha pasado de ser un espectáculo público violento (como la horca) a estar oculto, a puerta cerrada. También ha pasado de ser rápido y físico, aplicado sobre el cuerpo, a ser más prolongado y psicológico: hoy en día el castigo suele consistir en cambiar la mente y el alma.

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Esto refleja un cambio en la forma en que se ejerce el poder en la sociedad: hemos pasado de lo que Foucault llamaba “poder soberano”, que es el control mediante la amenaza de la fuerza, al “poder disciplinario”, que es el control mediante el seguimiento y la vigilancia de las poblaciones.

El poder soberano era típico de la época anterior al siglo XVIII, cuando el monarca tenía poder sobre las personas y sus cuerpos y, por tanto, infligir castigos directamente sobre el cuerpo era el medio de afirmar el control.

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Nota para el bibliotecario: aquí se puede encontrar una portada alternativa para esta edición.Hace apenas doscientos cincuenta años, un hombre condenado por intentar asesinar al rey de Francia fue descuartizado en un espeluznante espectáculo que sugería un duelo sin intermediarios entre la violencia del criminal y la violencia del Estado. Este innovador libro del filósofo más influyente desde Sartre nos obliga a reevaluar nuestros supuestos sobre todas las reformas posteriores en las instituciones penales de Occidente. A medida que examina las innovaciones que van desde la abolición de la tortura hasta la institución de los trabajos forzados y la aparición de la penitenciaría moderna, Michel Foucault sugiere que el castigo ha cambiado su enfoque desde el cuerpo del prisionero hasta el alma – y que nuestra misma preocupación por la rehabilitación fomenta y refina la actividad criminal.Lúcidamente razonado y con la habilidad de reunir un vasto cuerpo de investigación, Disciplina y Castigo es un libro genuinamente revolucionario, cuyas implicaciones se extienden más allá de la prisión a las relaciones de poder minúsculas de nuestra sociedad.

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Disciplinar y castigar: El nacimiento de la prisión (en francés: Surveiller et punir : Naissance de la prison) es un libro de 1975 del filósofo francés Michel Foucault. Se trata de un análisis de los mecanismos sociales y teóricos que subyacen a los cambios que se produjeron en los sistemas penales occidentales durante la edad moderna, basado en documentos históricos de Francia. Foucault sostiene que la prisión no se convirtió en la principal forma de castigo sólo por la preocupación humanitaria de los reformistas. Rastrea los cambios culturales que condujeron al predominio de la prisión a través del cuerpo y el poder. La prisión utilizada por las “disciplinas” -nuevos poderes tecnológicos que también pueden encontrarse, según Foucault, en lugares como escuelas, hospitales y cuarteles militares[1].

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En una obra posterior, Seguridad, Territorio, Población, Foucault admitió que se había excedido en su argumento de que el poder disciplinario condiciona la sociedad; modificó y desarrolló sus ideas anteriores[2].

Foucault comienza contrastando dos formas de castigo: la violenta y caótica tortura pública de Robert-François Damiens, condenado por intento de regicidio a mediados del siglo XVIII, y el horario diario altamente reglamentado para los reclusos de una prisión de principios del siglo XIX (Mettray). Estos ejemplos dan una idea de lo profundos que fueron los cambios en los sistemas penales occidentales en menos de un siglo.