Introduccion al narcisismo freud amorrortu

Elección de objeto narcisista

Sobre el narcisismo de Freud: Una introducción “Editor : Joseph Sandler, Editor : Ethel Spector Person, Editor : Peter FonagyParte de la serie The International Psychoanalytical Association Contemporary Freud: Turning Points and Critical Issues Series y de la serie The International Psychoanalytical Association

Joseph Sandler es psicoanalista de la British Psychoanalytical Society. Ha sido profesor de psicoanálisis en la Universidad de Londres y director de la Unidad de Psicoanálisis del University College London, y ejerce la práctica privada en Londres. Anteriormente fue el primer profesor de psicoanálisis Sigmund Freud en la Universidad Hebrea de Jerusalén, editor del International Journal of Psychoanalysis y de la International Review of Psychoanalysis, y fue presidente de la Asociación Psicoanalítica Internacional. Más títulos de Joseph SandlerEthel Spector Person es directora y analista formadora y supervisora del Centro de Formación e Investigación Psicoanalítica de la Universidad de Columbia y profesora de psiquiatría clínica del Colegio de Médicos y Cirujanos de la Universidad de Columbia.Más títulos de Ethel Spector PersonPeter Fonagy es profesor de psicoanálisis en el Freud Memorial y director del subdepartamento de psicología clínica de la University College London. Es director ejecutivo del Centro Anna Freud de Londres. Es psicólogo clínico y analista formador y supervisor de la Sociedad Psicoanalítica Británica en análisis de niños y adultos. Ha publicado más de 200 capítulos y artículos y es autor o editor de varios libros.Más títulos de Peter Fonagy

Freud 1914

En este artículo, Freud resume sus discusiones anteriores sobre el tema del narcisismo y considera su lugar en el desarrollo sexual[3]. Además, examina los problemas más profundos de la relación entre el yo y los objetos externos, estableciendo una nueva distinción entre la “libido del yo” y la “libido del objeto”[3][4]. [También se refiere brevemente a sus controversias con Carl Jung y Alfred Adler; de hecho, uno de sus motivos para escribir esto fue probablemente mostrar que el concepto de narcisismo ofrece una alternativa a la “libido” no sexual de Jung y a la “protesta masculina” de Adler[3][5].

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Freud: sobre el narcisismo resumen

André Brouillet, Lección sobre la histeria, 1887. Este cuadro, que Freud se llevó a Viena tras sus estudios con Jean Martin Charcot, muestra a Charcot (a la derecha de la paciente), pionero de la neurología en el hospital “la Salpetriere” de París. La paciente es Blanche Wittmann, retenida por Joseph Babinski, que la hipnotizó. El cuadro estuvo colgado en la consulta de Freud en Viena, y más tarde en Londres. [1]

Las obras están en alemán, a menos que se indique lo contrario. Los enlaces que siguen a las ediciones respectivas apuntan a sus versiones en línea; cuando no se especifica ningún formato de archivo, las abreviaturas corresponden a archivos digitales. Los enlaces dentro del wiki están en verde.

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Freud sobre el narcisismo amazon

Este extracto proviene de un ensayo en el que Freud introdujo el concepto de narcisismo primario y lo describió como una experiencia humana normal, quizás universal, en la infancia. La sensación de ser “su majestad el bebé” y de vivir en “el centro y el núcleo de la creación” daba a los bebés la maravillosa, aunque ilusoria, sensación de ser todopoderosos y completamente independientes. También se parecía al autismo. Freud utilizó el narcisismo primario para elaborar un modelo de desarrollo humano en el que el esfuerzo por controlar, organizar y dirigir los instintos sexuales (libido) desempeñaba un papel principal. El ensayo comentaba la relación fundamental entre el yo en desarrollo (ego) y los “objetos” externos, con lo que Freud se refería a las personas.

Un motivo apremiante para ocuparse de la concepción de un narcisismo primario y normal surgió cuando se intentó subsumir lo que conocemos de la dementia praecox (Kraepelin) o la esquizofrenia (Bleuler) bajo la hipótesis de la teoría de la libido. Los pacientes de este tipo, a los que he propuesto denominar parafrénicos, presentan dos características fundamentales: megalomanía y desviación de su interés del mundo exterior -de las personas y de las cosas-….

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