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Argumentos en contra de la existencia de dios
rené descartes
La existencia de Dios es un tema de debate en la filosofía de la religión y en la cultura popular[1]. Una gran variedad de argumentos a favor y en contra de la existencia de Dios pueden clasificarse como metafísicos, lógicos, empíricos, subjetivos o científicos. En términos filosóficos, la cuestión de la existencia de Dios implica las disciplinas de la epistemología (la naturaleza y el alcance del conocimiento) y la ontología (estudio de la naturaleza del ser, la existencia o la realidad) y la teoría del valor (ya que algunas definiciones de Dios incluyen la “perfección”).
La tradición occidental de discusión filosófica sobre la existencia de Dios comenzó con Platón y Aristóteles, que presentaron argumentos que ahora se clasificarían como cosmológicos. Otros argumentos para la existencia de Dios han sido propuestos por San Anselmo, que formuló el primer argumento ontológico; Ibn Rushd (Averroes) y Tomás de Aquino, que presentaron sus propias versiones del argumento cosmológico (el argumento kalam y la primera vía, respectivamente); René Descartes, que dijo que la existencia de un Dios benevolente es lógicamente necesaria para que la evidencia de los sentidos tenga sentido. Juan Calvino argumentó a favor de un sensus divinitatis, que da a cada humano un conocimiento de la existencia de Dios. Los ateos consideran que los argumentos a favor de la existencia de Dios son insuficientes, erróneos o superados por los argumentos en contra, mientras que algunas religiones, como el jainismo, rechazan la posibilidad de una deidad creadora. Entre los filósofos que han aportado argumentos contra la existencia de Dios se encuentran Friedrich Nietzsche y Bertrand Russell.
tomás de aquino
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Mejores argumentos a favor y en contra de la existencia de DiosAquí tienes otras cuatro respuestas que podrías haber dado a la pregunta “¿Cuál es mi principal razón para mi opinión actual sobre si Dios existe o no?”. Son más satisfactorias que las cuatro primeras porque implican tratar de encontrar alguna evidencia para nuestras creencias sobre la existencia o no de Dios.Mejores argumentos a favor y en contra de la existencia de DiosTeístaAteístaAgnóstico(5)La experiencia personal muestra que hay un Dios.La experiencia personal muestra que no hay un Dios.La experiencia personal no muestra ni que hay un Dios ni que no lo hay.(6)La historia muestra que hay un Dios.La historia muestra que no hay un Dios.La historia no muestra ni que hay un Dios ni que no lo hay. (7)La forma en que es el mundo muestra que hay un Dios.La forma en que es el mundo muestra que no hay un Dios.La forma en que es el mundo no muestra ni que hay un Dios ni que no lo hay.(8)La naturaleza de la idea de Dios muestra que hay un Dios.La naturaleza de la idea de Dios muestra que no hay un Dios.La naturaleza de la idea de Dios no muestra ni que hay un Dios ni que no lo hay.Actividad 7Ponte a pensar por un momento en estos cuatro tipos de argumentos (5-8) a favor o en contra de la existencia de Dios.
la no existencia de dios
La existencia de Dios es un tema de debate en la filosofía de la religión y en la cultura popular[1]. Una gran variedad de argumentos a favor y en contra de la existencia de Dios pueden clasificarse como metafísicos, lógicos, empíricos, subjetivos o científicos. En términos filosóficos, la cuestión de la existencia de Dios implica las disciplinas de la epistemología (la naturaleza y el alcance del conocimiento) y la ontología (estudio de la naturaleza del ser, la existencia o la realidad) y la teoría del valor (ya que algunas definiciones de Dios incluyen la “perfección”).
La tradición occidental de discusión filosófica sobre la existencia de Dios comenzó con Platón y Aristóteles, que presentaron argumentos que ahora se clasificarían como cosmológicos. Otros argumentos para la existencia de Dios han sido propuestos por San Anselmo, que formuló el primer argumento ontológico; Ibn Rushd (Averroes) y Tomás de Aquino, que presentaron sus propias versiones del argumento cosmológico (el argumento kalam y la primera vía, respectivamente); René Descartes, que dijo que la existencia de un Dios benevolente es lógicamente necesaria para que la evidencia de los sentidos tenga sentido. Juan Calvino argumentó a favor de un sensus divinitatis, que da a cada humano un conocimiento de la existencia de Dios. Los ateos consideran que los argumentos a favor de la existencia de Dios son insuficientes, erróneos o superados por los argumentos en contra, mientras que algunas religiones, como el jainismo, rechazan la posibilidad de una deidad creadora. Entre los filósofos que han aportado argumentos contra la existencia de Dios se encuentran Friedrich Nietzsche y Bertrand Russell.
la no-existencia de dios
Dr. Jim Tumlin, Introducción: Buenas tardes. Mi nombre es Dr. Jim Tumlin, y soy el Presidente del Foro de Conferencias Fe y Ciencia. En nombre del Foro de Conferencias Fe y Ciencia, nos gustaría darles la bienvenida al debate de esta noche.
Para muchos de nosotros, la primera vez que comprendimos la impresionante extensión del universo, el indescriptible poder del sol, o la impresionante complejidad y belleza de una sola célula, nos impulsó un profundo deseo de conocer y ser conocidos por el Creador de todo este esplendor. Como dijo el apóstol Pablo: “Porque desde la fundación, desde la creación del mundo, sus atributos invisibles son conocidos por lo que está hecho, su divinidad y su poder eterno. [1]
Sin embargo, para muchos otros, el universo y todo lo que contiene, aunque sorprendente, es el producto de la mera casualidad, una colección aleatoria de moléculas que, en última instancia, no apunta a la mano de un Creador y, de hecho, no tiene ningún sentido. Como dijo el famoso paleontólogo de Harvard George Simpson, “el hombre es el producto de un proceso aleatorio y sin propósito que nunca lo tuvo en mente”[2]. [2] A medida que nuestro conocimiento de la ciencia ha aumentado a lo largo de los años, muchos de nosotros nos hemos planteado la siguiente pregunta: “¿Nos creó Dios y todo lo que se ve, en él y a través de él, o nosotros, por un miedo innato o una necesidad de significado y propósito, hemos creado a Dios?”
