Vision despues del sermon gauguin

sintetismo

Entre las obras maestras de Gauguin pintadas en Bretaña se encuentran la Visión después del sermón (1888) y el Cristo amarillo (1889). En ambos cuadros destacan los campesinos bretones, por los que Gauguin se sentía atraído como tipos exóticos y no cultivados. Los colores brillantes y las formas simplificadas de Gauguin, tratadas como siluetas planas, están presentes, pero estos cuadros también revelan sus inclinaciones simbolistas. Los objetos y los acontecimientos son sacados de sus contextos históricos normales.

En la Visión las mujeres de Breton observan un episodio descrito en el Génesis: Jacob luchando con un extraño que resulta ser un ángel. Gauguin sugiere así que la fe de estas piadosas mujeres les permitía ver los acontecimientos milagrosos del pasado tan vívidamente como si estuvieran ocurriendo ante ellas.

El cuadro está dividido en dos partes por el gran tronco de árbol en diagonal, una disposición tomada de las xilografías japonesas. El primer plano está ocupado por un grupo de mujeres, vestidas con trajes tradicionales bretones, que regresan de la misa. El fondo representa la escena bíblica de la batalla de Jacob con el ángel.

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Visión después del sermón (Jacob luchando con el ángel) es un óleo del artista francés Paul Gauguin, realizado en 1888. Actualmente se encuentra en la Scottish National Gallery de Edimburgo. Representa una escena de la Biblia en la que Jacob lucha con un ángel. Lo representa indirectamente, a través de una visión que las mujeres representadas ven después de un sermón en la iglesia. Fue pintado en Pont-Aven, Bretaña, Francia.

Al principio de su carrera como pintor, Gauguin había pintado principalmente paisajes al aire libre a la manera impresionista. En 1888, estaba insatisfecho con el impresionismo, que no satisfacía su entusiasmo por las formas arcaicas y primitivas ni su interés por lo místico. En 1888, durante una visita a la colonia de artistas de Pont-Aven, en Bretaña, conoció al joven artista Émile Bernard, que había comenzado a pintar en un estilo simplificado influenciado por las estampas japonesas[1] Siguiendo el ejemplo de Bernard, pero desarrollándolo aún más, Gauguin pintó Visión después del sermón, que marcó su interés por interpretar la temática religiosa de una manera muy personal. Llegó a ser reconocido como el líder de un nuevo estilo llamado Sintetismo[2].

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El cuadro destaca por su tema y atmósfera enigmáticos. Algunos estudiosos han atribuido estas cualidades a los conflictos personales que Gauguin experimentó al crear esta obra de arte[2] Es una acentuación del estilo postimpresionista pionero de Gauguin.

Gauguin había sido alumno del Petit Séminaire de La Chapelle-Saint-Mesmin, en las afueras de Orleans, desde los once hasta los dieciséis años. Sus estudios incluían una clase de liturgia católica; el profesor de esta clase era el obispo de Orleans, Félix-Antoine-Philibert Dupanloup. Dupanloup había ideado su propio catecismo para los alumnos, con el fin de conducirlos hacia una adecuada reflexión espiritual sobre la naturaleza de la vida. Las tres preguntas fundamentales de este catecismo eran “¿de dónde viene la humanidad?” “¿hacia dónde va?”, y “¿cómo procede la humanidad?”. Aunque en su vida posterior Gauguin fue vociferantemente anticlerical, estas preguntas del catecismo de Dupanloup se habían alojado en su mente, y “¿a dónde?” se convirtió en la pregunta clave que Gauguin planteó en su arte[3][4].