Diferencia entre musulman e islamista

ensayo sobre la diferencia entre el islam y el cristianismo

Los musulmanes son el grupo religioso de más rápido crecimiento en el mundo. El crecimiento y la migración regional de los musulmanes, combinados con el impacto actual del Estado Islámico (también conocido como ISIS o ISIL) y otros grupos extremistas que cometen actos de violencia en nombre del Islam, han llevado a los musulmanes y a la fe islámica al primer plano del debate político en muchos países. Sin embargo, muchos hechos sobre los musulmanes no son bien conocidos en algunos de estos lugares, y la mayoría de los estadounidenses -que viven en un país con una población musulmana relativamente pequeña- han dicho que saben poco o nada sobre el Islam.

En 2015 había 1.800 millones de musulmanes en el mundo, aproximadamente el 24% de la población mundial, según una estimación del Pew Research Center. Sin embargo, aunque el islam es actualmente la segunda religión más grande del mundo (después del cristianismo), es la religión principal de más rápido crecimiento. De hecho, si se mantienen las tendencias demográficas actuales, se espera que el número de musulmanes supere al de cristianos a finales de este siglo.

Aunque muchos países de la región de Oriente Medio y África del Norte, donde se originó la religión en el siglo VII, son muy musulmanes, la región sólo alberga un 20% de los musulmanes del mundo. La mayoría de los musulmanes del mundo (62%) viven en la región de Asia-Pacífico, con grandes poblaciones en Indonesia, India, Pakistán, Bangladesh, Irán y Turquía.

la cultura musulmana

El Islam es una religión monoteísta abrahámica que se originó en Arabia Saudí en el siglo VII de nuestra era. Un musulmán es un adepto al Islam. Hay más de 1.800 millones de musulmanes, una cuarta parte de la población mundial, lo que convierte al Islam en la segunda religión más grande del mundo. También es la religión principal de más rápido crecimiento en el mundo.

Mucha gente no se da cuenta de que hay muchas similitudes entre el islam, el judaísmo y el cristianismo. Las tres religiones son monoteístas, es decir, creen en un solo Dios. Las tres son religiones abrahámicas; figuras del Antiguo Testamento como Adán, Noé, Abraham y Moisés son considerados profetas en el Islam. Los musulmanes también veneran a Jesús como profeta.

Los musulmanes creen que Mahoma fue el último profeta de Dios y que el arcángel Gabriel reveló la palabra de Dios al profeta Mahoma. Estas revelaciones están recogidas en el Corán, que junto con los hadices constituye la escritura del Islam.

Jesús es un profeta venerado en el Islam. El nombre árabe de Jesús es Isa. Los musulmanes creen que Jesús fue un profeta y un mensajero de Dios, pero a diferencia de los cristianos, los musulmanes no creen que Jesús fuera el hijo de Dios. Los musulmanes creen en el nacimiento virginal de Jesús pero no creen en la muerte y resurrección de Jesús. No creen que haya muerto en la cruz, sino que creen que uno de sus discípulos ocupó su lugar en la cruz por él. Los musulmanes sí creen en la segunda venida de Jesús, que regresará a la tierra cerca del Día del Juicio Final para restaurar la justicia y derrotar a al-Masih ad-Dajjal (“el falso mesías”, o el Anticristo).

diferencia entre historia islámica y musulmana

Hace unos días, en Stuttgart (Alemania), un grupo de activistas fue atacado mientras conmemoraba el aniversario de la muerte del profesor de escuela francés Samuel Paty, asesinado en 2020 por la acusación de mostrar una imagen del profeta Mahoma en el aula. Un blog de extrema derecha llamado “Jihad Watch” describió a los atacantes simplemente como “musulmanes”; algunos medios de comunicación utilizaron la misma expresión; por ejemplo, cuatro periódicos diferentes de Tamil y Sinhala (Vijayabharatham, Jaffna Muslim, Aruvi, Dinamina) utilizaron la expresión “terrorismo musulmán” refiriéndose al ataque.

Este es un claro ejemplo de la ambigüedad común entre los términos musulmanes, islamistas y yihadistas, una ambigüedad que a menudo se utiliza a propósito para servir a agendas políticas xenófobas y populistas en todo el mundo.    El uso ambiguo de estos términos puede observarse ampliamente en espacios públicos como las plataformas políticas, mediáticas y de redes sociales. El uso inadecuado de estos términos tan sensibles puede conducir claramente al odio contra los inocentes.

Los musulmanes son personas normales, como cualquier otra persona normal, pero aceptan y siguen el islam como religión. Los musulmanes viven igual que el resto de la gente corriente, salvo en los casos concretos en los que realizan sus rituales religiosos. Constituyen la mayoría de los que se identifican comúnmente como “musulmanes” en los censos. Algunos rezan cinco veces al día, otros rezan una o dos veces al día, otros rezan sólo los viernes y otros rezan dos o tres veces al año. Independientemente del intervalo en el que realicen los rituales religiosos, todos ellos se identifican como musulmanes en general. Según ellos, su vida cotidiana no está dominada por la religión en su totalidad.

islamreligión

Este artículo trata sobre una ideología política y un movimiento político islámicos. Para la religión en sí, véase Islam. “Islamismo suní” redirige aquí. Para las creencias religiosas a las que se refieren términos similares, véase Islam suní.Parte de una serie sobreIslamismo

El islamismo (también llamado a menudo islam político o fundamentalismo islámico)[1] es una ideología política que postula que los Estados y las regiones modernas deben ser reconstituidos en términos constitucionales, económicos y judiciales, de acuerdo con lo que se concibe como un renacimiento o un retorno a la auténtica práctica islámica en su totalidad[2][3][4][5].

Las ideologías denominadas islamistas pueden abogar por una estrategia “revolucionaria” de islamización de la sociedad a través del ejercicio del poder estatal, o alternativamente por una estrategia “reformista” de reislamización de la sociedad a través del activismo social y político de base[6]. [Los islamistas pueden hacer hincapié en la aplicación de la sharia,[7] en la unidad política panislámica,[7] en la creación de Estados islámicos,[8] o en la eliminación total de las influencias no musulmanas, en particular las de carácter económico, militar, político, social o cultural, occidentales o universales, en el mundo musulmán, que consideran incompatibles con el Islam y una forma de neocolonialismo occidental. Algunos analistas, como Graham E. Fuller, lo describen como una forma de política identitaria, que implica “el apoyo a la identidad [musulmana], la autenticidad, el regionalismo más amplio, el revivalismo [y] la revitalización de la comunidad”[9].