De donde viene el ser humano cientificamente

cuáles son las etapas de la evolución humana

La evolución se produce cuando hay cambios en el material genético -la molécula química, el ADN- que se hereda de los padres, y especialmente en las proporciones de los diferentes genes en una población. Los genes representan los segmentos de ADN que proporcionan el código químico para producir proteínas. La información contenida en el ADN puede cambiar mediante un proceso conocido como mutación. La forma en que se expresan determinados genes -es decir, cómo influyen en el cuerpo o el comportamiento de un organismo- también puede cambiar. Los genes afectan a la forma en que el cuerpo y el comportamiento de un organismo se desarrollan durante su vida, y por eso las características heredadas genéticamente pueden influir en la probabilidad de supervivencia y reproducción de un organismo.

cómo empezó el ser humano

Si preguntamos a alguien cuál fue la contribución esencial de Charles Darwin a la ciencia, es probable que responda que fue el naturalista inglés que descubrió que los humanos descienden de los monos. En 1871 se publicó la segunda de las obras más conocidas de Darwin, La descendencia del hombre, en la que aplicó a la evolución humana los principios descritos previamente en El origen de las especies. El 22 de marzo de ese año apareció una famosa caricatura que mostraba la cabeza del propio científico sobre el cuerpo de un simio. Le siguieron muchas otras, pero un año antes, en España, en 1870, apareció por primera vez la etiqueta del Anís del Mono, un licor que se sigue consumiendo hoy en día, que retrata a un simio con cabeza humana -el propio Darwin- agarrando un rollo de papel en el que se lee: “Es el mejor. La ciencia lo dice y yo no miento”.

De hecho, no sólo Darwin nunca propuso que los humanos desciendan de los monos, sino que la propia idea es errónea. Por alguna razón, 150 años después, la obra del padre de la teoría de la evolución sigue siendo una de las más incomprendidas de la historia de la ciencia.

de dónde viene la gente

En el siglo XIX, la única prueba disponible para determinar la proximidad de la relación entre dos animales vivos era el grado de similitud que se podía apreciar a simple vista en sus huesos, dientes, músculos y órganos.

En la sección central de un pequeño libro que publicó en 1863, titulado Evidence as to Man’s Place in Nature (Pruebas sobre el lugar del hombre en la naturaleza), Huxley llegó a la conclusión de que las diferencias entre los humanos modernos y los simios africanos eran menores que las existentes entre los simios africanos y los orangutanes.

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Especuló que, como los simios africanos estaban morfológicamente más cerca de los humanos modernos que los simios de Asia, era más probable que los ancestros de los humanos modernos se encontraran en África que en otros lugares.

Los avances en bioquímica e inmunología de la primera mitad del siglo XX permitieron que la búsqueda de pruebas de las relaciones entre los humanos modernos y los simios pasara de la morfología macroscópica a la morfología de las moléculas.

Los resultados de la aplicación de una nueva generación de métodos analíticos a las proteínas fueron comunicados por el biólogo francés de origen austriaco Emile Zuckerkandl y el biólogo estadounidense Morris Goodman a principios de la década de 1960.

de dónde venimos la ciencia

Dicho esto, los psicólogos evolutivos no sostienen que todas las personas sean iguales por debajo. La disciplina reconoce las diferencias individuales causadas por la herencia genética única de una persona, así como por las experiencias personales y la cultura. Además, al igual que otras teorías científicas -el Big Bang y el calentamiento global, por nombrar dos- la psicología evolutiva es objeto de un intenso debate. (Véase el encarte “Psicología evolutiva: Una convergencia de investigación y controversia”). De hecho, los defensores y detractores de este campo son cada vez más numerosos y ruidosos.

Antropología. Al estudiar las sociedades del pasado y del presente, los antropólogos darwinistas están identificando universales culturales en lo que respecta a las relaciones de género, el arte y los rituales, el lenguaje y el pensamiento, y el comercio y la competencia. Se cree que los patrones que se repiten en todas las sociedades, independientemente del tiempo y el lugar, tienen un fuerte origen biogenético.

Genética del comportamiento. Los científicos de este campo, basándose en la investigación en genética y en un número creciente de estudios sobre gemelos y niños adoptados, centran su investigación en los componentes hereditarios de la mente. Han identificado, por ejemplo, varios genes que se cree que controlan las disposiciones humanas, incluidos aspectos del temperamento y las habilidades cognitivas.

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