Asociacion niños robados en españa

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Es el 6 de junio de 1969 y España vive los últimos años de la dictadura franquista. En una clínica de Madrid, una mujer da a luz a una niña que nunca volverá a ver. Poco se sabe de lo que le ocurrió a esa madre, pero casi 50 años después, su hija Inés Madrigal acaba de declarar en un juicio estremecedor.

En el banquillo de los acusados se encuentra el Dr. Eduardo Vela, un ex ginecólogo de 85 años acusado de robar a Inés a su madre biológica. Vela habría regalado el bebé a una pareja, los Madrigal, que no podía tener sus propios hijos. Él niega los cargos.

A pesar de la trama cinematográfica, este no es un caso aislado. Se cree que una red de tráfico de bebés involucró a una amplia red de médicos, enfermeras, monjas y sacerdotes. Aunque no hay una cifra oficial, la asociación SOS Bebés Robados calcula que hasta 300.000 bebés fueron arrebatados a sus padres en España entre 1939 y los años 90.

Las raíces de estos crímenes se remontan a los orígenes del franquismo, cuando los fascistas españoles intentaban demostrar las teorías eugenésicas de la inferioridad mental de los disidentes. Fue una tesis defendida por el psiquiatra militar Antonio Vallejo-Nágera – alias “el Mengele español” – que dirigió el gabinete de investigación psicológica de Franco. Sostenía que las creencias políticas promovidas en las familias de izquierdas podían “intoxicar” a los niños y “dañar la salud mental de las generaciones futuras”.

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La eugenesia en España a finales de los años 30 y hasta los años 40 no se basaba en la raza, sino en la alineación política de las personas con el régimen. Ricardo Campos dijo que “la cuestión racial durante el franquismo es compleja”.    Continuó diciendo, “a pesar de las similitudes del régimen de Franco con el fascismo italiano y alemán y del interés que provocó la eugenesia, el fuerte catolicismo del régimen impidió su defensa de las políticas eugenésicas que se practicaban en la Alemania nazi.”    Campos continuó diciendo que “era muy difícil racializar biológicamente a la población española por la mezcla que se había producido históricamente.”    Vallejo-Nágera en su obra de 1937, “Eugenesia de la Hispanidad y Regeneración de la Raza” definió la hispanidad en torno a la espiritualidad y la religión.    El objetivo era el “fortalecimiento psicológico” del fenotipo.    Como el catolicismo se oponía a la eugenesia negativa, la única forma de luchar contra la degradación era la represión del aborto, la eutanasia y la anticoncepción[5].

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España franquista

La eugenesia en España a finales de los años 30 y hasta los años 40 no se basaba en la raza, sino en la alineación política de las personas con el régimen. Según Ricardo Campos, “la cuestión racial durante el franquismo es compleja”.    Continuó diciendo, “a pesar de las similitudes del régimen de Franco con el fascismo italiano y alemán y del interés que provocó la eugenesia, el fuerte catolicismo del régimen impidió su defensa de las políticas eugenésicas que se practicaban en la Alemania nazi.”    Campos continuó diciendo que “era muy difícil racializar biológicamente a la población española por la mezcla que se había producido históricamente.”    Vallejo-Nágera en su obra de 1937, “Eugenesia de la Hispanidad y Regeneración de la Raza” definió la hispanidad en torno a la espiritualidad y la religión.    El objetivo era el “fortalecimiento psicológico” del fenotipo.    Como el catolicismo se oponía a la eugenesia negativa, la única forma de luchar contra la degradación era la represión del aborto, la eutanasia y la anticoncepción[5].

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La guerra civil española

Hoy, España presenta un frente moderno. Es un miembro clave de la Unión Europea y una economía diversificada con una vibrante escena de start-ups. Presume de tener la red ferroviaria de alta velocidad más larga de Europa y de acelerar los avances en materia de derechos de la mujer y del colectivo LGBTQ. Por eso es fácil olvidar que hace menos de 50 años el país estaba gobernado por un dictador militar que era un aliado fascista de Adolfo Hitler.

Para facilitar aún más el olvido, el parlamento español aprobó “La Ley de Olvido” cuando el dictador Francisco Franco murió en 1975. Una ley de amnistía general, que otorgaba inmunidad a los miembros del régimen de Franco que habían participado en crímenes y causado sufrimiento masivo, con la esperanza de que ayudara a facilitar la transición a la democracia.Pero como dijo la abogada de derechos humanos Maite Parejo, del Grupo Guernica, a CBS News, “Las víctimas no están olvidando. Es al revés”. El incesante trabajo de los supervivientes del régimen de Franco está obligando a España a hacer un reconocimiento de su pasado que debería haberse producido hace mucho tiempo, sacando a la luz algunas historias verdaderamente espeluznantes.

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